Yoga historia

Yoga historia

hatha yoga

Jnana es el conocimiento, que se refiere a cualquier hecho cognitivo que es correcto y verdadero en el tiempo. En particular, se refiere al conocimiento inseparable de la experiencia total de su objeto, especialmente sobre la realidad (escuelas no teístas) o el ser supremo (escuelas teístas)[15] En el hinduismo, es el conocimiento que da Moksha, o liberación espiritual mientras se está vivo (jivanmukti) o después de la muerte (videhamukti). [Según Bimal Matilal, jnana yoga en el vedanta advaita connota tanto el sentido primario como el secundario de su significado, es decir, “autoconciencia, conciencia” en sentido absoluto y “comprensión intelectual” relativa, respectivamente[5].

Según Jones y Ryan, jnana en el contexto del jnana yoga se entiende mejor como “realización o gnosis”, refiriéndose a un “camino de estudio” en el que se conoce la unidad entre el yo y la realidad última llamada Brahman en el hinduismo. Esta explicación se encuentra en los antiguos Upanishads y en el Bhagavad Gita[16].

De los tres caminos diferentes hacia la liberación, el jnana marga y el karma marga son los más antiguos, y se remontan a la literatura de la era védica[6][18] Los tres caminos están disponibles para cualquier buscador, y se eligen en función de la inclinación, la aptitud y la preferencia personal[19][20], y normalmente muchos hindúes practican elementos de los tres en distintos grados[6][21].

las raíces del yoga

Imagina que eres un guppy en una pecera. Nadando entre las algas falsas y el pequeño castillo de plástico. Si eres precoz, tendrás un vago presentimiento de que hay algo pequeño o falso en tu pequeño mundo. Y últimamente, las olas han aumentado. Tu agua chapotea y se arremolina. ¿Qué está pasando?

Esto es lo que ha sido ser un nerd del yoga de habla inglesa en la última década. Las olas provienen de investigadores del yoga como Norman Sjoman, Suzanne Newcombe, Elizabeth de Michelis, David Gordon White y otros, que llevan tu pecera por el sinuoso camino de la historia y la antropología del yoga. Puede que hayas oído hablar de la relación del yoga con la lucha india, de la invención del gurú moderno y de cómo algunos yoguis no eran precisamente conocidos por su no violencia. En 2010 se lo cedieron a Mark Singleton, cuya publicación de Yoga Body: The Origins of Modern Posture Practice (Cuerpo de yoga: los orígenes de la práctica de la postura moderna) provocó una pequeña vorágine, arrastrándote a la posibilidad de que todo lo que habías llegado a creer sobre el yoga a través de su publicidad moderna pudiera ser un mito. Mientras estabas allí abajo también oíste algo sobre la apropiación cultural, pero estabas jadeando y no pudiste entenderlo del todo.

tipos de yoga

El sánscrito, la lengua indoeuropea de los Vedas, los antiguos textos religiosos de la India, dio origen tanto a la literatura como a la técnica del yoga. Una de las definiciones de la palabra sánscrita, “bien formado, refinado, perfecto o pulido”, connota sustancia y claridad, cualidades ejemplificadas en la práctica del yoga.

La palabra sánscrita yoga tiene varias traducciones y puede interpretarse de muchas maneras. Viene de la raíz yug y originalmente significaba “enganchar”, como cuando se ataban los caballos a un vehículo. Otra definición era “poner en uso activo y con propósito”. Otras traducciones son “unir, acoplar o concentrar”. Esencialmente, el yoga ha llegado a describir un medio de unión, o un método de disciplina. El hombre que practica esta disciplina se llama yogui o yogin; la mujer, yogini.

El yoga procede de una tradición oral en la que la enseñanza se transmitía directamente de maestro a alumno. Se atribuye al sabio indio Patanjali la recopilación de esta tradición oral en su obra clásica, el Yoga Sutra, un tratado de filosofía yóguica de 2.000 años de antigüedad. El Sutra, una colección de 195 afirmaciones, ofrece una especie de guía filosófica para afrontar los retos del ser humano.

la verdad del yoga: una comprensi…

El yoga (/ˈjoʊ.ɡə/ (escuchar);[1] sánscrito: योग, lit.  ’yugo’ o ‘unión’ pronunciado [joːɡɐ]) es un grupo de prácticas o disciplinas físicas, mentales y espirituales que se originaron en la antigua India, destinadas a controlar (‘yugo’) y aquietar la mente, y a reconocer la ‘conciencia-testigo’ desapegada como no tocada por las actividades de la mente (Citta) y el sufrimiento mundano (Duḥkha). Existe una amplia variedad de escuelas de yoga, prácticas y objetivos[2] en el hinduismo, el budismo y el jainismo,[3][4][5] y en todo el mundo se practican formas tradicionales y métodos modernos de yoga[6].

A grandes rasgos, existen dos tipos de teorías sobre los orígenes del yoga. El modelo lineal sostiene que el yoga tiene orígenes arios, tal y como se refleja en el corpus textual védico, y que influyó en el budismo; según Crangle, este modelo es apoyado principalmente por los eruditos hindúes. El modelo de síntesis sostiene que el yoga es una síntesis de prácticas indígenas no arias con elementos arios; este modelo es el preferido por los estudiosos occidentales[7].

El término “yoga” en el mundo occidental suele designar una forma moderna de hatha yoga y una técnica de acondicionamiento físico, alivio del estrés y relajación basada en posturas,[21] que consiste principalmente en las asanas,[22] en contraste con el yoga tradicional, que se centra en la meditación y la liberación de los apegos mundanos[21][23] Fue introducido por gurús de la India, tras el éxito de la adaptación del yoga sin asanas de Vivekananda a finales del siglo XIX y principios del XX,[24] que introdujeron los Yoga Sutras en Occidente. Los Yoga Sutras cobraron importancia en el siglo XX tras el éxito del hatha yoga[25].