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Oracion budista
oración budista por los muertos
Barbara O’Brien es una practicante del budismo zen que estudió en el Monasterio de la Montaña Zen. Es autora de “Rethinking Religion” y ha cubierto la religión para The Guardian, Tricycle.org y otros medios.
Los diccionarios definen la oración como una petición de ayuda o una expresión de gratitud dirigida a Dios, a los santos o a otros seres divinos. La oración es la actividad devocional central de muchas religiones. Dado que el budismo es no teísta -lo que significa que los dioses no son necesarios-, ¿rezan los budistas?
La oración en el sentido del diccionario no es una parte formal del budismo, ya que se entiende que no hay un “otro” poderoso al que se dirijan las oraciones. Pero hay muchas actividades similares a la oración, como los votos y las invocaciones. Y los budistas también piden ayuda y expresan su gratitud todo el tiempo. Así que la primera pregunta es: ¿a qué se dirigen estas expresiones?
En las escrituras y el arte budistas hay varios tipos de seres que se identifican como dioses. Muchos, como los devas, pueden considerarse personajes de fábulas. Los devas de las escrituras viven en sus propios reinos y, por lo general, no hacen nada por los humanos, así que no tiene sentido rezarles aunque fueran “reales”.
culto budista
El budismo es la cuarta religión del mundo, con más de 470 millones de adeptos. Se originó en la India, aunque ha sido suplantado en gran medida por el hinduismo, y sigue siendo ampliamente practicado en toda Asia.
Muchas personas se sienten atraídas por el budismo por su énfasis en la autorreflexión. No se centra en un Dios o deidad. En su lugar, los seguidores se esfuerzan por alcanzar un estado de iluminación. Los budistas creen que la iluminación no puede alcanzarse en una sola vida. Creen en el samsara, que es un ciclo de muerte y renacimiento. Cuando alguien muere, la energía que lleva dentro no muere con él. Sólo pasa a otra forma. Sólo alcanzando la iluminación se puede escapar de ese ciclo.
A través de tu bendición, gracia y guía, a través del poder de la luz que brota de ti:Que todo mi karma negativo, emociones destructivas, oscurecimientos y bloqueos sean purificados y eliminados,Que me sepa perdonado por todo el daño que pueda haber pensado y hecho,Que logre esta profunda práctica de phowa, y muera una muerte buena y pacífica,Y a través del triunfo de mi muerte, que b
bautizo budista
Al reunirnos hoy aquí en amistad y comunidad, sacando un momento de nuestras ajetreadas vidas,… para aprender, compartir y reflexionar sobre las ideas, las experiencias y la sabiduría de los demás, recordamos lo bendecidos que somos todos. En el mundo actual que nos rodea hay muchos que sufren y se enfrentan a graves desafíos. Nos solidarizamos con ellos con compasión y practicando la bondad amorosa con nosotros mismos y con todos los que nos rodean.
Tomando un par de estrofas de la meditación Metta o de la compasión, participemos en el poder de la oración que nos conecta -independientemente de la religión- con nuestras creencias e ideales más profundamente, ayudándonos a mantenerlos en nuestra mente mientras realizamos nuestras actividades diarias, y ayudándonos a desarrollar un sentido más fuerte de convicción. Recemos lo siguiente en nombre de todo lo que es bueno.
Oh, Bendito, Buda Shakyamuni Precioso tesoro de compasión, Otorgador de la suprema paz interior, Tú, que amas a todos los seres sin excepción, Eres la fuente de la felicidad y la bondad; Y nos guías hacia el camino de la liberación. Tu cuerpo es una joya que cumple deseos, Tu discurso es el néctar supremo y purificador, Y tu mente es el refugio de todos los seres vivos. Con las manos cruzadas me dirijo a ti, Supremo amigo inmutable, Te pido desde lo más profundo de mi corazón: Por favor, dame la luz de tu sabiduría Para disipar la oscuridad de mi mente Y para sanar mi continuidad mental.
mahayana
En el budismo, el canto es el medio tradicional para preparar la mente para la meditación, especialmente como parte de la práctica formal (en un contexto laico o monástico). Algunas formas de budismo también utilizan el canto con fines rituales.
Dado que el budismo japonés está dividido en trece escuelas doctrinales, y dado que el budismo chan, el zen y el budismo de Vietnam -aunque comparten un origen histórico y un contenido doctrinal común- están divididos según las fronteras geográficas, existen varias formas diferentes de disposición de las escrituras para cantar dentro del budismo Mahayana:
Para los practicantes del Vajrayana, el canto Om Mani Padme Hum es muy popular en todo el mundo como alabanza a la paz y como mantra principal de Avalokitesvara. Otros cantos populares son los de Tara, Bhaisajyaguru y Amitabha.
Los monjes tibetanos destacan por su habilidad en el canto de garganta, una forma especializada de cantar en la que, al amplificar los parciales superiores de la voz, el cantor puede producir múltiples tonos distintos simultáneamente. Los practicantes esotéricos japoneses también practican una forma de canto llamada shomyo.
