Upanishad
Upanishad online
chandogya upanishad
Se conocen alrededor de 108 Upanishads, de los cuales la primera docena son los más antiguos e importantes y se denominan Upanishads principales (mukhya)[18][19] Los Upanishads mukhya se encuentran principalmente en la parte final de los Brahmanas y Aranyakas[20] y durante siglos fueron memorizados por cada generación y transmitidos oralmente. Los mukhya Upanishads son anteriores a la era común, pero no hay consenso entre los estudiosos sobre su fecha, ni siquiera sobre cuáles son anteriores o posteriores al budismo. Los estudiosos modernos consideran que el Brhadaranyaka es especialmente antiguo[21][22][23].
Del resto, 95 Upanishads forman parte del canon Muktika, compuesto desde los últimos siglos del primer milenio a.C. hasta el siglo XV a.C.[24][25] Se siguieron componiendo nuevos Upanishads, además de los 108 del canon Muktika, durante la era moderna y temprana[26], aunque a menudo trataban temas no relacionados con los Vedas[27].
Con la traducción de los Upanishads a principios del siglo XIX también empezaron a atraer la atención del público occidental. El filósofo alemán Arthur Schopenhauer quedó profundamente impresionado por los Upanishads y los calificó como “la lectura más provechosa y elevadora que… es posible en el mundo”[28] Los indólogos de la era moderna han discutido las similitudes entre los conceptos fundamentales de los Upanishads y los principales filósofos occidentales[29][30][31].
mukhya upanishads
El Aitareya Upanishad (sánscrito: ऐतरेय उपनिषद् IAST Aitareyopaniṣad) es un Mukhya Upanishad, asociado al Rigveda. Comprende los capítulos cuarto, quinto y sexto del segundo libro del Aitareya Aranyaka, que es uno de los cuatro estratos del texto védico del Rig[1].
El Aitareya Upanishad trata tres temas filosóficos: primero, que el mundo y el hombre son la creación del Atman (Ser Universal); segundo, la teoría de que el Atman experimenta un triple nacimiento; tercero, que la Conciencia es la esencia del Atman[2].
El Aitareya Upanishad es un antiguo Upanishad primario, y figura como número 8 en el canon Muktika de 108 Upanishads. Considerada una de las Upanishads medias, no se conoce la fecha de composición, pero los estudiosos la han estimado en torno al siglo VI o V a.C.[5].
En el segundo capítulo, el Aitareya Upanishad afirma que el Atman en cualquier hombre nace tres veces: primero, cuando nace un niño (procreación); segundo, cuando el niño ha sido cuidado y amado hasta llegar a ser uno mismo, donde el niño es igual al padre; tercero, cuando el padre muere y el Atman transmigra[2]. [La idea general del capítulo 2 del Aitareya Upanishad es que la procreación y la crianza de los hijos es lo que hace inmortal al hombre, y la teoría del renacimiento, que son los medios por los que el Atman persiste de forma sostenible en este universo[2].
