Contenidos
Principios budismo
El corazón del buda…
El Noble Óctuple Sendero es una de las principales enseñanzas del budismo, y se enseña que conduce a la Arhatship[13]. En la tradición Theravada, este camino también se resume en sila (moralidad), samadhi (meditación) y prajna (percepción). En el budismo mahayana, esta vía se contrapone a la vía del Bodhisattva, que se cree que va más allá de la Arhatship hasta la plena Budeidad[13].
Según el indólogo Tilmann Vetter, la descripción del camino budista puede haber sido inicialmente tan simple como el término el camino medio[7]. Con el tiempo, esta breve descripción se elaboró, dando lugar a la descripción del óctuple camino[7]. Tanto Tilmann Vetter como el historiador Rod Bucknell señalan que se pueden encontrar descripciones más largas del “camino” en los primeros textos, que pueden condensarse en el óctuple camino[7][22].
En la triple división, el prajna (discernimiento, sabiduría) se presenta como la culminación del camino, mientras que en la óctuple división el camino comienza con el conocimiento correcto o discernimiento, que es necesario para entender por qué se debe seguir este camino[39].
Hinduismo
¿Qué es el budismo zen y qué importancia tiene para mi vida? Aunque la fundación del budismo zen se remonta a varios siglos atrás, en el siglo VI de nuestra era, sus principios fundamentales son muy relevantes en nuestra vida actual. De hecho, los mejores visionarios y atletas del mundo, como Steve Jobs y Kobe Bryant, recurrieron al zen para encontrar un propósito y claridad en su trabajo. A su llegada, en el siglo XII, las enseñanzas del zen, que giraban en torno al esencialismo y a honrar el presente, calaron hondo en los japoneses, que en aquella época se encontraban en medio de la agitación política y la guerra constante. Lo que hace que el budismo zen sea único es el énfasis en aprender haciendo, en lugar de estudiar o intelectualizar sus enseñanzas. En este artículo, analizamos seis principios zen que puedes incorporar a tu rutina diaria para recuperar la concentración y la claridad en tu vida.
Nirvana
A menudo se compara a Buda con un médico. En las dos primeras Nobles Verdades diagnosticó el problema (el sufrimiento) e identificó su causa. La tercera Verdad Noble es la constatación de que existe una cura.
Los seres humanos están sujetos a deseos y ansias, pero incluso cuando somos capaces de satisfacer estos deseos, la satisfacción es sólo temporal. El placer no dura; o si lo hace, se vuelve monótono.
Algunas personas que se encuentran con esta enseñanza pueden encontrarla pesimista. Los budistas no la encuentran ni optimista ni pesimista, sino realista. Afortunadamente, las enseñanzas de Buda no terminan con el sufrimiento, sino que continúan diciéndonos qué podemos hacer al respecto y cómo acabar con él.
Nuestros problemas cotidianos pueden parecer tener causas fácilmente identificables: la sed, el dolor de una herida, la tristeza por la pérdida de un ser querido. Sin embargo, en la segunda de sus Nobles Verdades, Buda afirmó haber encontrado la causa de todo el sufrimiento, y está mucho más arraigada que nuestras preocupaciones inmediatas.
El ojo arde, las formas arden, la conciencia de los ojos arde, el contacto con los ojos arde, y todo lo que se siente como agradable o doloroso, o ni doloroso ni agradable, que surge con el contacto con los ojos como condición indispensable, también arde. ¿Arder con qué? Ardiendo con el fuego de la lujuria, con el fuego del odio, con el fuego de la ilusión. Digo que arde con el nacimiento, el envejecimiento y la muerte, con las penas, con las lamentaciones, con los dolores, con las penas, con las desesperaciones.
Budismo simple y llanamente
Enseñanzas fundamentalesLa palabra Buda significa El Despierto, que viene de la raíz sánscrita budh – ‘despertar’. Es un hombre que ha despertado plenamente, como si saliera de un sueño profundo, para descubrir que el sufrimiento, como un sueño, ha terminado. Sin embargo, el Buda histórico era un hombre como cualquier otro, pero excepcional; lo que redescubrió fue un camino que cualquiera puede recorrer, siempre que esté dispuesto a ello.
El Buda histórico Gautama no fue el primer Buda. Hubo otros que recorrieron el camino antes que él. No era un dios, un profeta ni ningún tipo de ser sobrenatural. Fue, como hemos visto, un ser humano que nació, vivió y murió. Un ser humano extraordinario, que descubrió una forma de alcanzar la verdadera sabiduría, la compasión y la liberación del sufrimiento. Redescubrió un antiguo camino a una antigua ciudad que había sido tapado y olvidado. A través de sus propios esfuerzos, fue capaz de encontrar el camino para salir del sufrimiento hacia la liberación, y los que le han seguido han mantenido ese camino abierto.
Buda no enseñó que un Dios creó el Universo. Señaló una gran Ley o Dharma que atraviesa todo lo que existe. Es viviendo de acuerdo con esta Ley como se puede alcanzar la verdadera Sabiduría y Compasión y, por tanto, la liberación del sufrimiento. Sin embargo, el sufrimiento sólo puede superarse si se afronta y se vive. En palabras de Buda: “Yo enseño el sufrimiento y el camino para salir del sufrimiento”. Las doctrinas budistas fundamentales son las siguientes:
