Samasthiti

Samasthiti

Samasthiti hi

No hay nada que parezca cruzar todas las fronteras de los estilos de yoga tan claramente como los saludos al sol. Por supuesto, hay variaciones sobre el tema, pero parece que todos los estilos los hacen. Los saludos al sol ponen en movimiento todas las articulaciones del cuerpo y lo mueven en muchas direcciones. Quizá nos cueste un poco encontrar, por ejemplo, un giro, pero se representan muchos movimientos.
Al ser tan universal de una u otra forma, siempre me ha intrigado y en diferentes momentos de mi trayectoria, me ha pedido que profundice en su significado. Saludamos al sol, ¿por qué? Surya, en general, significa sol. Pero Surya es también un dios, como se representa en la imagen sobre un carro. El sol es el portador de la vida y la salud.
Pero el saludo al sol va más allá. Es un modo de adoración y la forma más auspiciosa de hacer los namaskaras es hacer 108 al día. No sólo por sí mismos, sino con el mantra que se asocia a cada movimiento. Puedes consultar los mantras en Wikipedia.org
Ay, yo sólo soy un pobrecito profesor de anatomía, qué sé yo de estas cosas más profundas y esotéricas, ¿no? El sol es la semilla de la vida para todo el planeta. Sin él no somos más que un planeta frío y oscuro. De manera similar, los movimientos del saludo al sol son la semilla de muchas otras posturas. Como ya he dicho, los saludos al sol nos llevan a través de una gran variedad de movimientos. Sin hacerlos, ¿no nos sentimos también un poco fríos y secos?

Significado de samasthiti en sánscrito

La postura es desconocida en el hatha yoga hasta el siglo XX Light on Yoga, pero la postura aparece en el Vyayama Dipika de 1896, un manual de gimnasia, como parte de la “antiquísima” secuencia de ejercicios danda (sánscrito para “bastón” o “vara”). Norman Sjoman sugiere que se trata de una de las posturas adoptadas en el yoga moderno como ejercicio en Mysore por Krishnamacharya y que constituye la “base principal” de sus vinyasas con movimientos fluidos entre las posturas. La postura habría sido retomada por sus alumnos Pattabhi Jois y B. K. S. Iyengar[7].
Es una asana básica de pie[8] en la mayoría de las formas de yoga, con los pies juntos y las manos a los lados del cuerpo. Existe cierta discrepancia entre los distintos estilos de yoga en cuanto a los detalles de la asana, lo que da lugar a algunas variaciones.
La postura se inicia con los pies juntos, apoyándose uniformemente en los pies y elevándose a través de la coronilla. Los muslos se levantan, la cintura se eleva y la columna se alarga. La respiración es relajada.

Pronunciación de samasthiti

La postura de la montaña es a menudo promocionada como la postura principal para experimentar el equilibrio inherente a una asana correctamente realizada. ¿Qué es el equilibrio, en primer lugar? Quizás deberíamos considerar. El equilibrio se produce cuando nos sentimos presentes en cada fibra de nuestro ser. Es como si todos nuestros recursos internos estuvieran a nuestra disposición y pudiéramos jugar con ellos como si tuviéramos un as en la manga. Físicamente, es sentirse equilibrado y a gusto para moverse con destreza en cualquier dirección.
La verdad es que últimamente pienso en la postura de la montaña o en “la postura erguida de la gente” más a menudo fuera de la clase de yoga. Observo cómo la gente está de pie en todas partes. Miro en su interior y veo su columna vertebral.
Cuando nos ponemos de pie, nuestro cuerpo se mueve naturalmente hacia el equilibrio. Esto significa que todos nuestros músculos posturales están trabajando con la carga de peso adecuada y no se estresan. Todas nuestras vértebras, articulaciones y órganos se acercan a una estasis interna, de tener la misma presión.
Los pulmones también se mueven hacia esta estasis y la respiración se distribuye uniformemente hacia y desde todas las porciones de los pulmones. No necesito citar todos los beneficios que esto tiene para tu metabolismo, inmunidad, salud mental, etc.

Samasthiti bedeutung

Dada su posición al margen de cada Saludo al Sol y también su lugar entre las posturas de pie, es fácil pasar por el Samasthiti de camino a la siguiente postura. Pero alerta en el Samasthiti podemos experimentar un momento que está bastante más cerca del espíritu del Yoga de lo que podría parecer en un principio. En el Samasthiti hay una oportunidad para dejar ir conscientemente. Dejar ir el esfuerzo, o las sensaciones en el cuerpo que pueden surgir durante la práctica, o las ideas sobre cómo debería ser una postura, sobre cualquier objetivo o sobre las posturas que hemos hecho y las que están por venir. A mí esto me parece inmensamente valioso y cercano al antiguo espíritu del Yoga. Los sabios de los Upanishads enseñaron nuestra verdadera naturaleza, no describiéndola con palabras, sino a través de un proceso meditativo de desprendimiento de todos los conceptos, sentimientos e ideas sobre uno mismo. ¡Este proceso se define con la conocida expresión, neti neti “[Tú eres] no esto! [No eres eso”, etc.[2].
Es importante destacar que la palabra sama también es decisiva en el contexto tradicional indio. El Bhagavad Gita 2.48 es famoso por definir el Yoga como sama-tvam, a menudo traducido como “uniformidad” o “equilibrio”. Krishna implora a Arjuna que actúe “establecido en el Yoga”, es decir, establecido en la “uniformidad” (samatvam), soltando los apegos y permaneciendo “reposado” (samaḥ) en el éxito y el fracaso.