Los sutras de patanjali

Los sutras de patanjali

Resumen de los yoga sutras de patanjali

Los Yoga Sutras de Patanjali se citan a menudo como la contrapartida filosófica de las prácticas físicas de yoga actuales. Se da a entender que ambos se han transmitido juntos a lo largo del tiempo, pero no sorprenderá a nadie que haya investigado la historia de las asanas del yoga descubrir que no es así. Al igual que la mayoría de las posturas de yoga que practicamos habitualmente no se remontan más allá del siglo pasado, la unión del hatha yoga y el famoso texto de Patanjali es también un fenómeno relativamente reciente. Sin embargo, esta revelación no significa que estas dos cosas no funcionen bien juntas en el presente. Profundizando en lo que sabemos sobre la historia de los Yoga Sutras podemos aprender mucho sobre cómo se introdujo el yoga en el mundo occidental.

El excelente libro de David Gordon White The Yoga Sutra of Patanjali: A Biography (2014) es una inmersión profunda en este tema y, salvo que se indique lo contrario, la fuente principal para la siguiente información. Yoga: Disciplina de la Libertad (1996), de Barbara Stoler Miller, es la traducción y el comentario de los Yoga Sutras preferidos por White y proporciona otra referencia inestimable.

Yoga sutras pdf

Los Yoga Sutras se basan en las nociones samkhya de purusha y prakriti, y a menudo se consideran complementarias a ésta. Está estrechamente relacionado con el budismo, incorporando parte de su terminología. Sin embargo, el samkhya, el yoga y el vedanta, así como el jainismo y el budismo, pueden considerarse como manifestaciones diferentes de una amplia corriente de tradiciones ascéticas en la antigua India, en contraste con las tradiciones bhakti y el ritualismo védico que prevalecían en la época.

Michele Desmarais resumió una amplia variedad de fechas asignadas al Yogasutra, que van desde el 500 a.C. hasta el siglo III d.C., señalando que hay pocas pruebas para tener certeza. Afirmó que el texto puede haber sido compuesto en una fecha anterior, dadas las teorías contradictorias sobre su datación, pero que estas últimas fechas son las más aceptadas por los estudiosos[22].

Además de la percepción de la conciencia pura (purusha), el samyama otorga “poderes supranormales” (sánscrito: siddhi), ya que el yogui accede a los tattvas, los componentes de la prakriti, y se une a ellos[39]. El texto advierte (III.38) que estos poderes pueden convertirse en un obstáculo para el yogui que busca la liberación.

Los sutras del yoga explicados

Los Yoga Sutras se basan en las nociones samkhya de purusha y prakriti, y a menudo se consideran complementarias a ésta. Está estrechamente relacionado con el budismo, incorporando parte de su terminología. Sin embargo, el samkhya, el yoga y el vedanta, así como el jainismo y el budismo, pueden considerarse como manifestaciones diferentes de una amplia corriente de tradiciones ascéticas en la antigua India, en contraste con las tradiciones bhakti y el ritualismo védico que prevalecían en la época.

Michele Desmarais resumió una amplia variedad de fechas asignadas al Yogasutra, que van desde el año 500 a.C. hasta el siglo III d.C., señalando que hay pocas pruebas de certeza. Afirmó que el texto puede haber sido compuesto en una fecha anterior, dadas las teorías contradictorias sobre su datación, pero los estudiosos aceptan más comúnmente estas últimas fechas[22].

Además de la percepción de la conciencia pura (purusha), el samyama otorga “poderes supranormales” (sánscrito: siddhi), ya que el yogui accede a los tattvas, los componentes de la prakriti, y se une a ellos[39]. El texto advierte (III.38) que estos poderes pueden convertirse en un obstáculo para el yogui que busca la liberación.

Los sutras de yoga de patanjali para principiantes

Escrito hace casi dos milenios, el trabajo de Patanjali se centra en cómo alcanzar la experiencia directa y la realización del purusa: el yo individual más íntimo, o alma. Como tratado clásico sobre la comprensión hindú de la mente y la conciencia y sobre la técnica de la meditación, ha ejercido una inmensa influencia sobre las prácticas religiosas del hinduismo en la India y, más recientemente, en Occidente. La traducción de Edwin F. Bryant es clara, directa y exacta. Cada sutra se presenta como texto sánscrito, transliteración y traducción precisa al inglés, y va seguido del comentario autorizado de Bryant, que se basa en la comprensión clásica del yoga y transmite el significado y la profundidad de los sutras de una manera fácil de usar para un lector occidental sin comprometer el rigor académico o la autenticidad tradicional. Además, Bryant presenta ideas extraídas de los principales comentarios tradicionales sobre los sutras escritos durante el último milenio y medio.