Japa

Japa

japón

La recitación del mantra se conoce como japa, que literalmente significa “murmurar, susurrar”. Según las escuelas, como el Hatha Yoga y el Mantra Yoga, el universo se crea a través del medio del sonido, y todo sonido, ya sea sutil o audible, procede de una fuente trascendente y “sin sonido” llamada “sonido supremo” o “voz suprema” (shabda-brahman o para-vac). Aunque todos los sonidos poseen algún grado de la fuerza creativa de shabda-brahman, los sonidos de los mantras son mucho más contundentes que otros sonidos.
Como práctica, el japa tiene miles de años de antigüedad. Al principio, los mantras se extraían únicamente de los miles de versos del Rig-Veda, la escritura más antigua y sagrada del hinduismo. Después de algún tiempo, los mantras se tomaron también de fuentes no védicas, como los numerosos textos asociados a las escuelas del Tantra hindú, o los revelados a los videntes (rishis) en la meditación. El Mantra Yoga como escuela formal es un desarrollo relativamente reciente, aunque “reciente” en años de yoga significa entre doce y quince siglos. Los manuales de instrucción suelen enumerar dieciséis “miembros” (anga) de la práctica. Muchos de ellos -como las asanas, la respiración consciente y la meditación- se comparten con otras escuelas de yoga.

om japa

El japa puede realizarse mientras se está sentado en una postura de meditación, mientras se realizan otras actividades,[6] o como parte del culto formal en entornos de grupo. El mantra o nombre puede pronunciarse en voz baja, lo suficientemente alto como para que el practicante lo oiga, o puede recitarse en silencio dentro de la mente del practicante[7].
La palabra sánscrita japa se deriva de la raíz jap-, que significa “pronunciar en voz baja, repetir internamente, murmurar”[8] Puede definirse además como ja para destruir el nacimiento, la muerte y la reencarnación y pa que significa destruir los pecados[9][10].
Monier-Williams afirma que el término aparece en la literatura védica como en el Aitareya Brahmana (Rigveda) y el Shatapatha Brahmana (Yajurveda)[11] El término significa murmurar, susurrar o murmurar pasajes de las escrituras, o amuletos, o nombres de la deidad. [A menudo se trata del canto repetitivo de un verso o mantra, a veces contado con la ayuda de un rosario que se denomina japamala[11]. Una palabra relacionada, japana, aparece en el Libro 12 del Mahabharata, donde el murmullo de oraciones se describe como una forma de ofrenda religiosa[11].

aparcamiento de japa

El japa puede realizarse mientras se está sentado en una postura de meditación, mientras se realizan otras actividades,[6] o como parte del culto formal en entornos de grupo. El mantra o nombre puede pronunciarse en voz baja, lo suficientemente alto como para que el practicante lo oiga, o puede recitarse en silencio dentro de la mente del practicante[7].
La palabra sánscrita japa se deriva de la raíz jap-, que significa “pronunciar en voz baja, repetir internamente, murmurar”[8] Puede definirse además como ja para destruir el nacimiento, la muerte y la reencarnación y pa que significa destruir los pecados[9][10].
Monier-Williams afirma que el término aparece en la literatura védica como en el Aitareya Brahmana (Rigveda) y el Shatapatha Brahmana (Yajurveda)[11] El término significa murmurar, susurrar o murmurar pasajes de las escrituras, o amuletos, o nombres de la deidad. [A menudo se trata del canto repetitivo de un verso o mantra, a veces contado con la ayuda de un rosario que se denomina japamala[11]. Una palabra relacionada, japana, aparece en el Libro 12 del Mahabharata, donde el murmullo de oraciones se describe como una forma de ofrenda religiosa[11].

el japa en el este de asia

El japa puede realizarse mientras se está sentado en una postura de meditación, mientras se realizan otras actividades,[6] o como parte del culto formal en entornos de grupo. El mantra o nombre puede pronunciarse en voz baja, lo suficientemente alto como para que el practicante lo oiga, o puede recitarse en silencio dentro de la mente del practicante[7].
La palabra sánscrita japa se deriva de la raíz jap-, que significa “pronunciar en voz baja, repetir internamente, murmurar”[8] Puede definirse además como ja para destruir el nacimiento, la muerte y la reencarnación y pa que significa destruir los pecados[9][10].
Monier-Williams afirma que el término aparece en la literatura védica como en el Aitareya Brahmana (Rigveda) y el Shatapatha Brahmana (Yajurveda)[11] El término significa murmurar, susurrar o murmurar pasajes de las escrituras, o amuletos, o nombres de la deidad. [A menudo se trata del canto repetitivo de un verso o mantra, a veces contado con la ayuda de un rosario que se denomina japamala[11]. Una palabra relacionada, japana, aparece en el Libro 12 del Mahabharata, donde el murmullo de oraciones se describe como una forma de ofrenda religiosa[11].