Dios indra

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Dios indra online

la maldición del señor indra

Indra es el rey de todos los dioses. También es el dios de las tormentas eléctricas, de los relámpagos y del clima feroz. Vive en Amaravati o Indraloka, la ciudad situada en la cima del monte Meru. Allí gobierna en un enorme palacio. Su montura es un elefante blanco llamado Airavata. También tiene como montura al perro Sarama. Es uno de los dikpalas (lokpalas) o guardianes de las direcciones. También es un Aditya, un grupo de dioses solares que gobiernan el cielo.
Kashyapa vivía con Aditi y Diti, dos de sus 13 esposas, en su ashrama. Kashyapa estaba muy satisfecho con los servicios de Aditi y le dijo que pidiera una bendición. Aditi rezó por un hijo ideal. En consecuencia, Indra nació de Aditi. Más tarde, Aditi dio a luz a otros, a saber, Varuna, Parjanya, Mitra, Amsa, Pusan, Dhatri, Tvastra, Aryaman, Surya y Bhaga.
Indra comenzó a volverse realmente arrogante y orgulloso porque era el rey de los devas. Una vez, cuando Brihaspati entró en la corte de Indra, Indra ni siquiera se levantó para respetar a Brihaspati, que era su mayor y maestro. Brihaspati se alejó en silencio y con rabia. Indra era tan arrogante que ni siquiera se dio cuenta de que Brihaspati había dejado de ser el gurú de los devas. Los otros devas tuvieron que decírselo.

el poder del dios indra

En el Hinduismo, hay un número infinito de Dioses y Diosas excluyendo la Deidad de la Tres Trinidad, el Señor Shiva, el Señor Vishnu, y el Señor Brahma. Entre estos dioses, el Señor Indra es considerado como el Rey de los Dioses y el gobernante de los Cielos.  El Señor Indra es conocido como Sakra en los Vedas y es el Deva que tiene el poder de la lluvia y las tormentas eléctricas. Siendo el Deva de la lluvia y las tormentas eléctricas, el Señor Indra maneja el rayo que se conoce como Vajra en las escrituras hindúes.  El Señor Indra es representado montando en el Elefante Blanco celestial llamado Airavata .  El elefante Airavata es conocido como Vahana del Señor Indra y hay Vahana de todos los dioses. Se cree que el Señor Indra es el hijo de Dyaus y la Diosa Savasi y se cree que Indra reside en el Monte Meru que se encuentra en el cielo.  El Señor Indra es llamado por muchos nombres de la Religión Hindú como “Vrsan El Poderoso”, “Vrtrahan, Cazador de Vrtra”, “Devapati, señor de los Devas” y así sucesivamente. Era conocido como el Dios Nacional de la Tribu Arya. Se cree que el Señor Indra protege a los Aryas y los bendice con la aristocracia militar y los guerreros Kshatriyas.  El Señor Indra se convirtió en una de las figuras importantes del hinduismo, la religión védica y el budismo, especialmente el budismo chino, la tradición Chan.

la muerte del dios indra

Debido a su belleza celestial y su sensualidad, Indrani fue deseada por muchos hombres, muchos de los cuales intentaron casarse con ella a la fuerza. Según una leyenda, cuando Indra se escondió de todos, Nahusha, un rey mortal de la dinastía Lunar, se convirtió en el gobernante del cielo. Después de que Nahusha se volviera lujurioso e intentara convertir a Indrani en su reina, ella ejecutó astutamente varios planes y lo destronó.
Indrani se identifica a veces como una Matrika (diosa madre) y es una diosa importante en el shaktismo, una de las principales sectas del hinduismo. Rara vez se la venera como una deidad independiente y la mayoría de las veces se la venera con Indra. Indrani se menciona en los textos de otras religiones, como el jainismo y el budismo.
Indrani aparece por primera vez en el Rigveda, compuesto a principios del segundo milenio antes de Cristo. Según Subodh Kapoor, a diferencia de muchas deidades védicas que personifican fenómenos naturales, Indrani no tiene un mito de la naturaleza que explique su existencia y puede haberse originado como esposa de Indra[10]. El indólogo John Muir afirma que en el Rigveda se la invoca varias veces y se la menciona con otras diosas en los tres primeros de estos pasajes. Otro himno la considera la mujer más afortunada, ya que su marido Indra no puede morir de viejo[11]. David Kinsley afirma que muchas de las diosas de los primeros textos llevan el nombre de sus maridos y no tienen un carácter independiente propio. Aunque Indrani se menciona más a menudo que cualquier otra diosa-consorte védica, queda eclipsada por su marido